اللون الاحمر اللون الأزرق اللون الأسود اللون الأخضر اللون الوردي اللون البحري اللون الرمادي

عذراً تم إيقاف التسجيل حتى إشعار أخر



الإهداءات
سومه : اللهم الصحه والعافيه والرزق الحلال     سومه : ربي اصلح احولنا واغفرلنا ونعوذ بك من النار    


رد
قديم 25-Aug-2016, 07:46 AM   #1
الطليعة

عضو مجلس إدارة

افتراضي المربعانية

المربعانية
المربعانية من 7 ديسمبر الى 14يناير - فلك وتراث وشبة نار ودلة صفراء مهيله(محدث)
بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمة : نشرت خلال الفترة السابقة عدة مواضيع في مجال علم الفلك وهي مزيج بين علم الفلك الحديث
وماورد كذلك في التراث العربي قديما وفي العصور القريبة وقد مزجت بين عدة مراجع قديمة وحديثة
وتحريت الدقة على قدر الأستطاعة بالرجوع للمراجع والبرامج المتخصصة والبحوث والمتابعة المستمرة.

وانا مجتهد ومعرض للخطأ ولكنني حبيت ان الفت الأنتباه إلى هذا العلم المهم ولنغترف سوية من بحره
الواسع فهو مجال للتفكر والتأمل وفي تعلمه فوائد كثيرة اقلها ان من يعرف بعض مبادئ علم الفلك لن يتوه
او يضيع أبدا.
و رغم ما يأخذ من من وقت وجهد فلن أبخل عليكم بل أنني أشعر بالسعادة عندمايتعلم ويعرف اي
شخص معلومة جديدة. وقد يقول قائل مافائدة هذا العلم في عصر الفضاء وأجهزة الجي بي اس للأحداثيات
وعصر البوصلة الألكترونية وغيرها فاقول أن الله سبحانه لم يأمرنا بالتفكر في خلق السموات عبثاً وان
في التأمل والتفكر أجر عظيم.

حاولت تبسيط بعض المعلومات والبعض نقلتها كما هي وبمناسبة الحديث عن المربعانية وبرودة الطقس
في جميع المناطق ماعد الساحل الغربي فقد ريحتكم من العجاج والحطب والدفايات وشبيت لكم
النار وسوينا القهوة حتى تشعرون بالدفاء وأنتم تقرأون الموضوع وأرجوا ان لا يكون موضوعي مملا
وأن تستفيدوا منه وسامحونا على القصور وحياكم.


تمهيد

خلق الله هذا الكون الفسيح وكرم الأنسان وقد له رزقه وكل ما يحتاجه وخلق الأرض والشمس

والقمر في توازن عجيب وتغير دائم ودائب في حركة االكون فتارة صيف وترة شتاء وتارخريف

وتارة ربيع تعاقب لليل وانهار وتعاقب للفصول وتعاقب الحر والبرد قال سبحانه: -‏ وآية لهم الليل

نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون ‏.‏ والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ‏.‏ والقمر

قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم ‏.‏ لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار

وكل في فلك يسبحون ‏)

وقال سبحانه " وسخر لكم الشمس والقمر دائبين وسخر لكم الليل و النهار "، إبراهيم/33.

تصور أخي الكريم أنك تعيش في ظلام دامس أو ضياء ساطع طظل حياتك وتصور أن السنة كلها فصل واحد برد شديد

أو قيض دائم أليست هذه من أكبر نعم الل سبحانه علينا قال سبحانه:

‏‏{‏قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمداً إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء أفلا تسمعون‏.‏ قل أرأيتم

إن جعل الله عليكم النهار سرمداً إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه أفلا تبصرون ‏.‏ ومن رحمته

جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون‏}

وهكذا دأب الأنسان من قديم العصور على التأقلم مع محيطه وأكتسب الخبرة والمعرفة عن طريق
الملاحظة والمراقبةللشمس والقمر والظواهر الطبيعية المرافقة لهما وكذلك كان العرب فقد كان العرب
أميين ولكنهم كانوا دقيقي الملاحظة والمتابعة لما يجري وعرفوا النجوم وأستدلوا بها وفهموا
حركتها ومطالعها وأبدعوا فيهاسواء في الجاهلية او في عصور الأسلام الولى.

وقد سُألت إعرابيةهل تعرفين النجوم ...؟؟ فقالت وكيف لا اعرف اشباحا تقف على رأسي كل مساء!!!

عرف العرب النجوم وربطوها جهلا بما يحدث من أحوال الطقس وسموها الأنواء وكانت أستدلالتهم دقيقة الى حد
بعيد ولكنهم أخطأوا في نسبة النتيجة لغير الله فجاء الأسلام وأزال هذا اللبس

قال سبحانه:“هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون” سورة يونس – سورة 10 – آية 5

(وقال : "وعلامات وبالنجم هم يهتدون" النحل آيه16)

وقوله سبحانه :وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ
يَعْلَمُونَ [الأنعام:97].

واستعمال العرب لتوقيت طلوع النجوم وضبط المواسم على ذلك فيه ذكاء ظاهر لأن هذا الحساب يقوم مقام التقويم
الشمسي لذلك عمدوا إلى هذا الحساب الذي يوفق بين التقويمين الشمسي والقمري لمعرفة مواسم الزرع والحصاد
ومواسم الأمطارومعرفة طقس السنة ولضبط لوازم معيشتهم وتنسيق أوقات حياتهم.

المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة

وكان لتقسيم هذه الأزمنة أهمية كبيرة عند العرب فلكل قسم من هذه الأقسام عمل لايصلح إلا به وأول التبدي عند
العرب يكون عند أول طلوع سهيل قبيل بزوغ الشمس فجرا فإذا رأوا سهيل علموا أن القيظ قد انصرف فيتركون عدودهم
ومياههم التي نزلوا عليها ليتقبلوا في البراري ويتتبعوا مساقط الغيث يريدون الكلأ فإذا دخل الموسم راقبوا الأمطار
ومساقطهم فنزلوا بالأرض الموسومة من الغيث ويستمروا على هذا الوضع في باديتهم إلى طلوع الثريا فإذا طلعت الثريا
لم يعد لهم بالبادية مكان لأن خضرة الأرض تزول وغدران المياه تجف فيعودون إلى مياههم ليقيظون عليها بانتظار
طلوع سهيل مرة أخرى,وهم دائبون على هذا المنوال.


برج العقرب:

ومادمنا في الشتاء والمربعانية تحديدا فلا بد لنا من المرور على برج العقرب وهو برج مشهور
ويحتوي على أربع منازل من منازل القمر والأولة هي منزلة الزبانا وهي جزأ من الوسمي بل هي
أخر منازل الوسمي ومدتها 13 يوم وتنتهي يوم 06 ديسمبر وقد أنتهت رسميا هذه السنة الهجرية
في يوم السبت 08 ذو الحجة 1429هـ (راجع موضوع الوسمي)
أما الثلاث منازل الأخرى فهي بالتسلسل وحسب طلوعها تأتي بعد الزبانا وهي الأكليل ثم القلب ثم
الشولة.

المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة

وبرج العقرب من أجمل البروج السماوية على الاطلاق فشكلة قريب جدا من شكل العقرب, وهي
مجموعة ساطعة من النجوم وتحتل قسماً كبيراً من سماء فصل الصيف الجنوبية الحارة والعقرب هو
تاسع البروج السماوية حسب الترتيب الجديد للبروج السماوية, حيث تدخل الشمس يوم 23
تشرين ثاني وتخرج منه وتخرج منه يوم 29 تشرين الثاني أي في نفس الشهر, وهذا يدل على
أن الشمس تمكث في العقرب ستة أيام فقط وليس شهراً كاملاً وسبب ذلك يعود لترنح الاعتدالين الذي
جعل دائرة البروج تنحرف قليلاً عن العقرب و تدخل في مجموعة نجوم الحواء التي تقع شمال
العقرب مباشرة لتدخلها الشمس يوم 29 تشرين ثاني وتخرج منها يوم 17 كانون الأول.

وعرف العرب العقرب منذ القدم حيث ذكره بطلميوس في المجسطي وذكره الصوفي في صور
الكواكب الثمانية والأربعين ويبدأ العقرب بثلاثة نجوم على شكل عامود ملتو من النجوم تقع شرق
الميزان مباشرة وهذه النجوم سمتها العرب الجبهة أوالإكليل والى الشرق من الإكليل نرى نجماً
أحمر لأمعاً هو قلب العقرب وهو نجم عملاق قطرة 370 مليون ميل أي أكبر من قطر الشمس
بحوالي 430 مرة أي لو وضع مكان الشمس لأصبحت الكواكب الأرضية وحتى الكويكبات
وتدور أسفل سطحيه ! وحوالي قلب العقرب يوجد نجمان خافتان قليلاً هما (النياط) والنياط
تعني عرقاً غليظاً متصلاً بالقلب (كذا في المنجد أخذاً عن لسان العرب ) ويوجد نجمان في نهاية
العقرب يسميان الشولة.
المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة

وقد جاء في الأساطير والخرافات القديمة أن العقرب هو الحيوان الذي ارتفع الى السماء بأمر (جونو)زوجة
جوبيتر ليلدغ (الجبار) والجبار هو كوكبة الجوزاء.

العقرب في الشعر العربي القديم:

وبعده تأتي نجوم العقرب كواكب مضيئة بالغيهب
يعلوه نور باهر وحمرة كانه اذا استنار جمرة
لقبه الأعراب قلب العقرب يجيء في أشعارهم والخطب
يتبعه نجم ويتلوه نجماً كلاهما ذو رونق يسمى
لدى الأعاريب نياطاً فاعلم يتبعه نجم صغير مظلم
خبرني من لا ارد قوله انهما يسميان شولة
يجعلهما الروم وأهل الخبرة من صورة العقرب شكل الإبرة
وقد ذكرنا قبل حال الجبهة ملخصاً فلم تغادر شبهه

شهر ديسمبر

المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة
المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة

في السابع منه تكون الشمس بمنزلة الشولة والطالعة هي منزلة الأكليل ,وهو دليل بداية أربعينية
الشتاء. وفي العشرين منه تكون الشمس بمنزلة النعايم, والمنزلة الطالعة فجراً هي منزلة قلب العقرب
ويشاهد بمحاذاتها يسارا نجم النسر الواقع وهو متقدم قليلا عن القلب في الطلوع وبينهما رأس كوكبة
الحواء (الحية)’ وبهذا الشهر يقارن القمر الثريا في الحادي عشر وهو ما يطلق عليه عند العامة
((قران حادي برد بادي ).
المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة

فصل الشتاء

يبدأ فصل الشتاء عند أول ظهور منزلة الإكليل وهي منزلة الثانية من منازل برج العقرب ويكون هذا
في السادس من ديسمبر تقريبا وفيه يكون غاية طول الليل وقصر النهار إذ تكون ساعات الليل حوالي
14 ساعة بينما النهار عشر ساعات وربع على التقريب ونجوم الشتاء هي :الإكليل –القلب-
الشولة- النعايم-البلدة- سعد الذابح-سعد بلع. والذابح وبلع يطلق على فصليهما العقارب
وهما آخر مظاهر الشتاء من جهة شدة البرد .

المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة


ومن مظاهر الشتاء طول الليل وقصر النهار ,وانصراف الخريف واشتداد البرد الجاف الخشن
وتجمد الماء وعدم جريانه في العود,ودخول هوام الأرض من زينتها وتنشأ الغيوم.وبعد مغيب
الشمس في هذا الوقت يكون برج الطالع من الشرق وهو برج الثور والساقط وهو برج القوس ويمكن
مشاهدة البروج الواقعة بينهما ثم يطلع البرج الذي يلي برج الثور وهو الجوزاء ويخرج بعده
السرطان ثم الأسد ثم العذراء إلى أن يخرج برج الميزان قبل الشروق وفي الربع الأول من شهر
ديسمبر يظهر الإكليل قبيل الشروق وهذا نوؤه.


الأربعينية أو المربعانية
المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة

تبدأ أربعينية الشتاء ((أو المربعانية )) عند طلوع منزلة الإكليل ,فهي العلم على دخول
الأربعينية,أهل البادية يعرفون دخولها عندما يقارن القمر الثريا في الحادي عشر من الشهر العربي
ويقولون:قران حادي برد بادي ويقولون في الشهر الذي يليه: قران تاسع برد لاسع لأن الأربعينية
في أشد قوتها:

وهي الأيام التي قال فيها الشاعرراشد الخلاوي:

ثمان ليالي يجمد ا لماء على الصفا يخلي عيدان العظاة يباس
ولو كان فوق العود ثوب وفروة لكنه عاري ماعليه لباس

وكل هذه الابيات تشير إلى شدة البرد في الأربعينة :أما الأربعينة فهي :
الإكليل –القلب- الشولة- فهذه النجوم تكون في لجةّ الشتاء.

وقبل أن نبدأ في تفاصيل منازل الأربعينية لا بد من هذا التنويه وهو يساعد على تفهم
المازل والفرق بين طلوعها ورؤيتها والفرق الزمني بينهما وكذلك معرفة الأختفاء الزمني
لكل منزلة:
المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة


وبعد النظره العامة على فصل الشتاء وشهر ديسمبر ثم
المربعانية الآن فلنركز على تلك المنازل بالتفصيل ولنبدأبجدول يبين
تواريخ بداية منازل المربعانية وهي محددة بالأطار الأحمر للتوضيح:


المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة

المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة
والان إلى تفاصيل وميزات كل منزلة بالترتيب حسب ظهورها


الأكليل
أيامه 13يوم
وهوالطالع الأول من فصل الشتاء
وبدايته الثابتة كل عام في 7 ديسمبر
ويمثله ثلاثة أنجم زهر مصطفة ومتعرضة هو رأس العقرب وقيل جبهتها او إكليل العقرب في أعلى برج العقرب .

وطلوع الإكليل في 13تشرين الثاني /نوفمبر ,سقوطه في 13 أيار/مايو. وبهذا الشأن يقول
ساجع العرب (إذا طلع الإكليل هاجت الفحول وشمرت الذيول وتخوفت السيول ) في هذا الوقت
يكون ضراب الإبل ويبدأ الهطول الغزير,فيخشى من السيول في الأودية.وقيل المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة إذا سقط
الإكليل غارت مياة الأرض ) ويقصد بذلك أن المياة في آواخر فصل الخريف تخف في الغدران
والبرك وينخفض مستوى المياه الجوفية الى أدنى حد قبل بدء الموسم وهطول الأمطار...

وأسمه عند المزارعين المربعانية ومرزم الراعي أول أيامه يسمى عند العامة بجويريد إشارة الى انه
يجرد الأشجار من أوراقها من شدة البرد ورياحه تسمى الصريم.

ومن ميزات الأكليل
يشتد فيه البرد
يقطع فيه سعف النخيل وفواصل الأشجار
تزرع فيه الحلبة ويزرع فيه القمح والشعير في شمال المملكة
يقل فيه سقي المزروعات عدا القمح والشعير
ينبت فيه الفقع

المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة


القلب



أيامه 13 يوم
وهوالطالع الثاني من فصل الشتاء
وبدايته الدائمة في 20 ديسمبر
والمنزلة هي نجم منفرد أحمر نير, وهو قلب العقرب الأحمر (انتاريس) وهو نجم عملاق يبعد
عنا 604 سنة ضؤية ويقع قلب العقرب بين نجمين يقال لهما النياط ويطلع قلب العقرب مع طلعة
النسر وهذان النجمان يطلعان عند حلول البرد ويسميان( الهراران) لهرير الشتاء عند طلوعهما.

وهذا الوقت هو وقت ضراب الإبل ووقت نتاجها( توالدها) وهو أول النتاج بالبادية والنتاج في
هذا الوقت يكون غير جيد لشدة البرد وقلة اللبن والنبت..

المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة

قال ساجع العرب :[إذا طلع القلب جاء الشتاء كالكلب وصارأهل البوادي في كرب ولايمكن الفحل
إلا ذات ثرب ويقصد بالثرب الناقة ذات السمن والشحم فهي أحمل للبرد وتتقدمها في الضبعة عند
الضراب ويتشاءم العرب بقلب العقرب وينسبون الية النحوسة ويقول الشاعر الجاهلي الأسود بن يعفر:

فسيروا بقلب العقربِ اليومَ أنه سواءٌ عليكم بالنحوسِ وبالسعدِ

ويقول ايضاً:
ولدت بحادي النجم يتلو قرينَةُ وبالقلبِ قلبِ العقربِ المتوقِدّ

وهذا الأعتقادات باطله شرعا ولايقرها الأسلام (وحادي النجم هو الدبران لأنه يطلع بعد النجم وهو الثرياء) .

ومن ميزاة منزلة القلب
فيه اطول ليلة وأقصر نهار في السنة
فيه يبدأ النهار بالزيادة ويأخذ من الليل
يشتد البرد وتشتد الرياح
يبدأ غرس العنب والأشجار وتقليمها
يمكن زراعة البرسيم وبعض الخضروات
كالبطاطس والعدس والفول والحلبة.
المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة



الشولة


أيامه 13 يوم
وهوالطالع الثالث من فصل الشتاء
وبدايته الدائمة 02 يناير
ومنزلة الشولة هي نجمان متقاربان يكادان يقعان في ذنب العقرب واحدهما نير والأخركأنه لطخة غيم
وهو إبرة العقرب التي تلسع بها وسميت الشولة لأنها مأخوذة من شال بذنبة إذا رفعه.
وطلوع الشولة في كانون أول/ديسمبر, وسقوطها في9 حزيران/يونيه, ونوؤها ثلاث ليالٍ
والشولة من أنواء العقرب. يقول ساجع العرب (إذا طلعت الشولة أعجلت الشيخ البولة وأشتدت
على العائل العولة) والعائل هو المحتاج الفقير الذي يعيل أهله ففي هذه الأيام الباردة يعجز
الشيخ أن يذهب خارج البيت,وتشتد الحاجة على صاحب العيال ليوفر لهم الأكل واللباس
والدفء لأن الشتاء قاسٍ على أهل البادية

ولقد جمع العرب القدماءجميع أعضاء العقرب (الزباني,والإكليل ,والقلب , والشولة)
ونسبوها للعقرب برج العقرب وإذ يقول ساجع العرب (إذا طلعت العقرب جمس المذنب وقرب
الأشيب ومات الجندب ولم يطر الأخطب) جمس بمعنى جمد الماء في مذانب الأدوية ,والأشيب هو
الثلج والجندب هو الجراد الصغيرة والأخطب هو طائر الشرقرق قرب الحرم وقيل للشتاء في ذلك
الوقت( شتوة زولة) أي شتوة منكرة قاسية لشدة البرد.

ومن ميزات نجم (منزلة) الشولة
آخر منازل المربعانية
يستمر نقص الليل وزيادة النهار
تستمر البرودة والصقيع
آخر موعد لزراعة القمح والشعير في شمال المملكة
يزرع فيه المشمش والخوخ والحبة السوداء
والبطيخ والباذنجان.


المربعانية ديسمبر 14يناير وتراث وشبة


المراجع:


1- كتاب :الفلك وألنواء في التراث
2- كتاب أطلس النجوم
3-كتاب النواء ومنازل القمر
4-قرآت ومواضيع مختلفة
5- خرائط وأسطرلاب الحرمين للدكتور المقري
مواضيع فلكية سابقة قد تهمك

__________________________________________________ _____
سهيل اليماني الجزء الأول (1)
http://www.balla7mr.com/vb/showthread.php?t=26042

هلال شهر رمضان 142هـ
http://www.balla7mr.com/vb/showthread.php?t=24486

جيتكم بالعيد
http://www.balla7mr.com/vb/showthread.php?t=24932

اليوم الوطني وبرج الميزان
http://www.balla7mr.com/vb/showthread.php?t=25098

الوسمي
http://www.balla7mr.com/vb/showthread.php?t=26042


تحري رؤية شهر ذو الحجة 1429 هـ
http://www.balla7mr.com/vb/showthread.php?t=26712


ما بعد الأربعينية من منازل
هو الموضوع التالي أن شاء الله

منقول من الرابط :
. .
التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 07-Dec-2016, 09:42 AM   #3
الطليعة

عضو مجلس إدارة

افتراضي

المربعانية :

http://www.altaleeah.com/vb/showthread.php?t=49615
. .
التوقيع:
  رد مع اقتباس
رد
مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 02:53 PM


Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2019
الآراء المطروحة في هذا المنتدى تخص أصحابها ولا تعبّر عن رأي إدارة الطليعة

| منتديات قطرات | منتديات الضويلة | منتديات موقق | منتديات أساطيرحائل |