اللون الأحمر اللون الأزرق اللون الأسود اللون الأخضر اللون الوردي اللون البحري  اللون الرصاصي

تاريخ اليوم هجري وميلادي

العودة   منتديات الطليعة > الـقـسم الـعــام > منتدى محافظة موقق
منتدى محافظة موقق يُعني بشؤون أهالي موقق وماجاورها

الإهداءات
راعي الشرقيه : ((إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ))     الطليعة : محافظة موقق منطقة حائل     الطليعة : ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار    


رد
قديم 06-Aug-2012, 10:27 AM   #1
الطليعة

عضو مجلس إدارة

افتراضي زوبع - سنجارة من قبيلة شمر

شجرة فرع سنجارة (زوبع ) من قبيلة شمر
طيء وهو جلهمة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب ( أول من تكلم بالعربية ) بن قحطان بن عابر ( وهو النبي هود عليه السلام ) بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ ( وهو النبي إدريس عليه السلام) بن اليارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم ))
نسب فرع سنجارة(زوبع) من قبيلة شمر
ادد
طيء((جلهمة))
الغوث
عمرو
نبهان((سودان))
مالك
كنانة
ثوب
المخنس
عبد رضا
منهب
زيد
مهلهل
زيد الخير((الخيل)) رضي الله عنه
الحريث((((الحارث))))
محمد((محمد الحارث - شريف طيء)) له خمسة ابناء هم فرع سنجارة(زوبع) من قبيلة شمر وهم
علي((جد الغفيلة من سنجارة من شمر))
ثابت((جد الثابت من سنجارة من شمر))
زميل((جد الزميل من سنجارة من شمر))
زامل((جد الفداغة والسويد من سنجارة من شمر))
مبارك(( جد الخرصة والصبحي والعمود من سنجارة من شمر ))
والله المستعان
هذه هي شجرة سنجارة((زوبع)) من قبيلة شمر
والله اعلم





. .
التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2012, 10:39 AM   #2
الطليعة

عضو مجلس إدارة

افتراضي

الثابت من فرع سنجارة - زوبع- من قبيلة شمر
هو ثابت ابن زمل ابن محمد الحارث الشريف(شريف طي)
شيوخ الثابت بن محيثل ,وشيخ الزرعتين الحدب وشيخ المتينه من السطول من الثابت هو ابن راضي وشيخ الدجارا من السطول من الثابت ابن عزام
في نجد شيخهم برغش ابن مشل التمياط وفخذ الهدبه من التومان من الثابت شيخهم عجيل ابن عايش وفخذ الربعه من التومان من الثابت شيخهم مشعل ابن زيد الربع .ومن ابرز الثابت الان السفير السعودي في افريقيا فواز ابن مشل التمياط والمرحوم عبد الله اللافي عضو مجلس الامه الكويتي الذي قام بتجنيس قبيله شمروكذلك عضو مجلس الامه الحالي محمد الخليفه الذي له مواقف مشرفه مع كافه ابناء شمر و عبد الرزاق الحدب وسليمان الحدب ونواف العجرش وقبيلان العجرش وحامد العجرش وهم موارث شويش وهيشان وعدامه وهم فرسان قبيله شمر وكذلك نايف ابن فهد النمله الثابتي وجمال ابن زيد الربع وخالد الربع ومحمد الطلفاح الربع وعجيل ابن عايش وزامل ابن صخيل وفهد ابن بندر التمياط.ومن فرسان الثابت ابن عزام والعجرش وابن هدالق عند القبائل (جايب راس الدريعي) ومنخات الثابت اهل الجدعه والذي جاب منخات الثابت الجدعا سليمان النمله (اخو فصل)من النجم من الثابت
اول من انتخا بالجدعا ذريبي واصبحت منخات الثابت
هم
السلطان والسطول والقرضام
اولاد ثابت بن زمل بن محمد الحارث
شيخهم سليمان الحدب
السلطان من الثابت(سنجاره) -(الزرعة) اولاد سلطان بن ثابت بن زمل بن محمد الحارث الشريف(شريف طي)
هم
الفاسم والخلف والمجلل والعجلان
القاسم من السلطان (الزرعة)الثابت
هم
الحدبان والمقاطعه والنهيت والوسيد والبراديل والفليجان
الحدبان من القاسم وفيهم رائيه الثابت
هم
اليونس والفايز والمحيسن
الخلف من السلطان (الزرعة)الثابت
هم
الوضحان والطوالة والبيخان والدهيا والسنابسه والصلعه والعوج والسحله والشراره
المجلل من السلطان (الزرعة)الثابت
هم
المناع والروسان
المناع من المجلل (السلطان)الزرعة
هم
الحليقات والرفيصه والحربي والمحلس والسعاه والبسوس والحوتان والسعدان
العجلان (الحذانا)من السلطان(الزرعة)الثابت
هم
الفايز والموطان والمعثم والراشد والطريف والدهمان والجملان والوفيان والوافي والغنيم
الوافي من العجلان (الحذانا)الزرعة
الثابت
هم
العياده والصبعان والعلوان
السطول من الثابت (سنجاره)
اولاد
سطل بن ثابت بن زمل بن محمد الحارث شريف(شريف طي)
هم
الدجارا من السطول (الثابت)الحوارث
(سنجاره)
منهم
شيخهم العزام
المتينه من السطول (الثابت)الحوارث
(سنجار)
منهم
شيخهم شفق الراضي
ومن السطول فخوذ لم نحصل عليها
تتبع
الدجارا والمتينه
منهم
الحمد والشدخان والشملول والحزمي والرديعان والحميضان والخنابره
والغويزي والفواز والقويعان والكريفان
الرديعان من السطول (الثابت)سنجارة
هم
الحميدي والصالح (الرشيد)
اولاد
ساطي بن سليمان بن رديعان الثابتي
الحميدي من الرديعان (السطول)الثابت
(سنجارة)
هم
العبد العزيز والصالح والعبدالله والعيسي
القرضام من الثابت (سنجاره)
اولاد
قرضام بن ثابت بن زمل بن محمد الحارث شريف(شريف طي)
هم
العمار والمسعود
العمار من القرضام (الثابت)الحارث
(سنجاره)
هم
العجارشه والعلوات والزندان والجفيشر والشواطا والسلمات والعدلان والدهث والعرفيج والدريع والمسعد والجدلان والصايل
شيخهم الحالي برغش التمياط
المسعود من القرضام (الثابت)سنجاره
هم
المقرن والهدبه شيخهم عجيل بن عايش
المقرن من المسعود (القرضام)الثابت
(التومان)
هم
الوضاح والربعه والصخيل
الوضاح من المقرن (المسعود)القرضام
(التومان)
هم
التمايطه والمصارع والدقيا والشايع والخلوف والمعقل والمعيقل والزعوب والمرعب والرويان
المربعه من المقرن (المسعود)القرضام
شيخهم مشعل ابن زيد الربع
(التومان)
هم
العبهول والثنيات والعبيهيل والمرداس والغريب والجمازه والمفرح والعثيمير والجخيدب والثلغان والوني والرواتعه
الصخيل من المقرن (المسعود) القرضام
(التومان)
هم
الهضبي والعامر والضيف الله والضاوي والعقدان
الهدبه من المسعود (القرضام)الثابت
(التومان)
منهم العايش والعويصي واللهاب والتويليه والسعيد والفريسن والرويضي والنجبان والصدقه
فرسان وشعراء الثابت
قصة لقب الطنايا

في عام 1680مـ غزا الشريف محمد الحارث ابن ابي نمي علي بوادي نجد وقدر الله انه ينتصر بجميع من غزاهم وهوه في طريقه القبيله الاوله الضفير اتاهم في حفر الباطن وانتصر عليهم واتا الدواسر وانتصر عليهم بديارهم واتا قبيله عتيبه وهربوا عن طريق واتا قبيله مطير وانتصر ايضا علي قبيله مطير وهربوا وبعدها اتا قبيله شمر في حايل ودامت المعركه ثلاثت شهور بينه وبين الضياغم وكان علي راسهم الطليعه وكان شبه الانتصار مؤكد للشريف حتي اتوا زوبع بقيادة شايع ابن رمال الي ارض المعركه وعند نزولهم ذهبت النساء كلن واضعه الذبيحه فوق رائسها لاكرام البيت الذي بقربها من زوبع وكلهم ردوا الطعام ولم ياكلوه بدون علم اي احدا منهم فقالوا نحن لا ندور الاكل ولاكن نريد المعركه وفعلاً كان النصر حليفهم واسباب النصر ترجع الى قتل ا لفارس بيص الشريف الذي قتل اكثر فرسان شمر وكان مشهود له بالشجاعه والفروسيه والمبارزه وكان قوي البنيه ولكن قتله فارس قبيله شمر العجرش من الثابت اهل الجدعه وكان له الفضل بانتصار قبيله شمر فكان بيص يعد عن مئه فارس وقطع يده العجرش واخذ سيفه بيص بيده الثانيه وقطع يده الثانيه فقال الشريف انحي الخيل عنا يا بيص فقال بيص مقولته الشهيره جتنا قوما لا تعرف بيص وبعدها مات واخذوا شمر بهذه المعركه اكثر الخيل الاصايل وقتل من الاشراف بهذه المعركه عياض الشريف وحوشان الشريف وناصر الشريف وجبار الشريف والزناتي الشريف وعبد الله الشريف وموقع قتلهم غربي بزاخا .
يـمـل عـيـن للشـريـف محـمـد دمعه تهلهل من شفـا الـرأس حـادر
خذينا الخيـل مـن العـلا آليااشتهـن من البدو والحضر واللبس زين المصادر
وجرينا السبايا مـن الطايـف والحرم حلنـا وحليـنـا بـديـار الـدواسـر
وهزنـا ابـن حميـد وعـنـا تنـحي كـره ملاقانـا وسنـد النيـر نـايـر
وخذينا بوادي النير والصقـور عزبـه صملان أهلهـا عقـب البـلال غايـر
وجينا على بعـض القبايـل وأدبـحـوا وقفوا وعرفوا بهـا حمـران النواظـر
وغرنا على طرش للصويطات بالحفـر وخلينـا الحـوض الملـيـان خـايـر
وهزعنا بالمسيـر علـى ديـار شمـر ما دبر المولـى علـى العبـد صايـر
ادلينا بالديره اللي اسمها بأسـم أهلهـا اكـرام اللحـا ايـام حـر المسـاعـر
مناخـنـا لعـبـدة تسعـيـن ليـلـة بالتلعـة اللـيـا حصـاهـا جـفـادر
اليامـا لفونـا زوبـع فـوق ضـمـر كبـن يـلاوي صرعهـن كـل نــادر
من فوق كـل صهـال وكـل اشمـرة يطيـرن ريغـان العجـاج الأقــادر
وجتنا الجحافـل مـن تالـع والحفـر تسمـع زغاريـت البنـات الجـواهـر
اليـا وردوهـن كالـغـروب الــورد وإن اصدروهـن كالقـاح الـصـوادر
ونشوف ضـرب سيوفهـم بظهورن مثل حقوق المزن من فـوق مـاطـر
حـلـوا بتاليـنـا وانـقـاد جمعـنـا وايدين بيـص تقطعـن بحـد شاطـر
صكـوا علينـا بسربتـيـن تـذودنـا هــذا يـوردهـا وهــذاك صــادر
صاحوا علينـا صيحتـن تنثـر الدمـا وخذوا نـوادي الخيـل والعـج ثايـر
خـذوا نـوادي خيلنـا واكرشـوابنا وحنا على الطوعـات والكـون عامـر
الخيـل بالفرسـان قـامـت تـذودنـا مـن دور العيـلات هــذاك عـاثـر
صاحوا علينـا صيحـة ترمـل النسـا يشيب بـه المالـود ويجي ذاكـر
علنـا عليهـم عيلتـن مـن خطـانـا وأنـا علـى مـا قــدر الله صـابـر
وتجاولنـا بالجمـوع بطـراف موقـق وصارت علينـا مـن كبـار الكسايـر
ونشوف جـدع الخيـل منـا ومنهـم هشيـم طلـح جابـه السيـل حــادر
وجانـا اصـبـي لا طــال عـمـره خـلا عجـاج الخيـل عـدا الجواسـر
وقمنـا ننخـا كـل قــرم امـجـرب يـا الله يـا قـادر علـى كـل قــادر
ونخينـا بيـص ويـن أبـن عشيـة الياما هفـا حـدر السيـوف الشواطـر
قلت يا بيص يا بيص انح الخيـل عن يا بيص يا فرز الوغى يا آبـو شاكـر
ورد عليهـم بييـص واحمـر السمـا وغدت سروج الخيـل مثـل البواخـر
وتلقـاه أخــو شلوى وأعطـبـه بشلفـا تلظـا بيـن الضلـوع شاطـر
وتركنـا بـيـص بـريـع المغـنـى تمـره القطعـان ليـا لفـت صـوادر
اليا صـدرت من جـو العويـجره تمره مشـاه لـيل قـدرها بالاقـادر
ووردنـا الخليفـه تاركيـن شيوخنـا عياض وحوشان ومحتمي الخيل ناصر
وخلينـا جبـار والزناتـي وعـبـدالله غربـي بزاخـه لاسقتهـا القـواطـر
ظيمـي بنـي عمـي مكـارم لابتي اركوا علـى كبدي حامـي المخاطـر
تلفي لبني عمي هل الجود والسخا اشراف فروع القبايل مصادر
ان انشدوك عن حالنا عطهم الخبر تري حلات العلم ياتي مبادر
باسباب سرنا ثم غرنا وصارت كسيره والراس من كثر الهواجيس سادر
عز الله اني مانويت حربهم مار الله اللي قدر الامر قادر
وحلفت ماجي ديارهم عقب ما مضي كود انتواجه عند رب المقادر
هذا كلام للشريف محمد يذكر فعولن ماضين له بوادر
هذا وصلينا علي سيد البشر اعداد ما كبر بروس المنابر
الشاعرالامير محمد الشريف امير مكه
العجرش ركب طير شلوا فرسه وهجم علي رئيس العثمانين وكان يلقب بالخاكور وقطع رائسه وكانت باسبابه هروب جيش العثمانين بعد ما رائو قائدهم قتل فهربوا وكان الانتصار لقبيله شمر بفضل الله سبحانه وتعاله وبفضل العجارشه .
هنيكم يا سكنين تحت قاع ما مركم ودي تقفاه خاكور
هنيكم منتم بحشمه ولا بزاع ما من عديم ينغز الثور
(الشاعر ردهان ابو عنقا)
اشاعوا شمر الي ابو عنقا ان العجرش توفي في المعركه ليختبروا اي العجارشه اشجع ويعرفون انهم يعزهم جميعا
قالوا شويش وقلت لالاعدامه ولا بعد هيشان مروي المرابيش
ماهو ردي بمدللين الجهامه مير ان هوش شويش يا الربع ماهيش
يا الربع يوم شويش مثل الغيامه ارجي لعله سالم ما بعد نيش
اللي نهار الكون يرخي لجامه علي بني وايل وحمر الطرابيش
(الشاعر ردهان ابو عنقا)
يكفي انها للطنايا بنت وام واخت تملا مثل شلوي والعجرش بنت بس ربت عيال
زارعه بشويش شيمه غرسين كل يوم تعلا واصبحت مثل النخيل وعانقت سحبالخيال
ايه شلوي مثل حايل والوفا في كل ثكلا يعني ما خذا رجال بس جابت رجال
وهذا بيتين من الحداء
قالتها الشيخة عدلا الجربا تنخى أهل الجدعا على أسترداد ناقتها من قبيلة الأسلم المشاركة في معركة العصيبية بقيادة الشيخ جدعان بن مانع آل حسان شيخ قبيلة الأسلم،
انخا الحدب وابن عزام واخوات شلوي كلهم
فاطري غدابها جدعان بوسط الجزيره تدفنلهم
التومان
قيلت هذه القصيده اثناء المعركه بين التومان وبين العواجيه من ولد سليمان من عنزه وانتصرت عنزه بهذه المعركه وقتلوا مسلط التمياط واخذوا بيضا نثيل .
ياراكب من عندنا فوق نسناس يشدي ظليم جافل من خمايل
زين القفا ناب القرا مقعد ةالراس ومعربآ من ساس هجنآ اصايل
لامد رواي ولا راح عساس عروآ الى مافات حمو القوايل
يلفي لوايل مرويه كل عباس ومكللين شذرته بالفعايل
اليا جيتهم في ربعه الشيخ جلاس ينشدك من هولي صديقآ يسايل
قل صبحونا جرودهم مالها قياس سكن الجبل جانا مع الصبح صايل
وانا احمد الي عاضهم كسرت الباس كسيرة وصلت قفار وحايل
في روضه التنهات قرطن الالباس وذبح الياما جيت بيضاء النثايل
وكم جثه مجدوعه مابها راس من شمر ماهم من اولاد وايل
وكم سابقآ راكبها طاح منحاس من المعرقه يجيك للقاع مايل
والصبح جانا مسلط دايخ الراس وجاه العقاب الصيرمي فوق حايل
واعذر بنقل السيف واعذر بالالباس وراحت تقمز به زبار المسايل
وجريس خلي في زواقيب حراس وياويل مسلط عقب وافي الخصايل
واليا قعد بالبيت يزهى با لالباس عمره صغير وماضي له فعايل
(الشاعرالشيخ عقاب العواجي)
قال هذه القصيده اثناء ذهابه لادات فريضه الحج ورائ بنت شيخ روق ابن ربيعان.
التايه اللي جاب بصري يقنه جدد جروح العود والعود قاضي
يا من يعاوني على وصف كنه أشقح شقاح ولاهق بالبياضي
الريح لا زفرة ولا هي مصنه ريح النفل بمطمطمات الفياضي
وامشجر من سوق هجر مغنه على خياطة نابي الأرداف راضي
دنولها من زمل ابوها مضنه اشقع يداني خطوته يوم ناضي
يا شوق عني بالحزم يركبه بنت الشيوخ مخدمين الحياضي
ياليت سني بالهوي وقم سنه ايام مابيني وبينه بقاضي
ايام جلد الذيب عندي محنه نصبح وزرف الريش لهن انتفاضي
هيدوك يا مشقي علي طردته انا طويت ارشاي وقفت قاضي
ارسل سعدون العواجي رساله الي مسلط التمياط يرحله عن بيضا نثيل فرفض فارسل مناديبه وقال اعلان الحرب.
يا راكب اللي مالهجها الحنينا ماهي وحدها ثامنه له ثمانا
فج النحور محجلات اليدينا من ساس عيرات وابوهم عمانا
يلفن لمصلط ترثه الغانمينا قل ارحلوا عن جوكم صار مانا
نبي ندله مقرعات الحنينا اذوار من رعي المخافه سمانا
ما هم ورث جدودنا الاولينا كسب بالايدي من حلايب اعدانا
تفكهن من لابه معتدينا ومن دونهم عود العريني عصانا
يرعن بضل عقاب مروي السنينا اللي ليا صارت علينا حمانا
وقولوا ترانا يمهم مقبلينا ويقصر علي الطولات كانه بغانا
(الشاعرالشيخ سعدون العواجي)
ياليتني نداف قطن وبيعه متحضر في وسط انا سوق راوي
اشوف غزلان يردن الشريعه لبس ثوب البزدقان القناوي
راعي الكريشه ريف قلبي ربيعه عليه بستان الضماير تهاوي
(الشاعربصري الوضيحي)
ولما انتها من هذه القصيده سمعه احد شعراء قبيله عنزه وكان مسجونا في بيت الجربا فقال اعطني الربابه وقال هذه القصيده في البندري زوجه صفوق المحزم وبعد ما سمعتها اطلقت سراحه.
تسعين خيبه للوضيحي نفيعه مع مثلها يدخل بها سوق راوا
وربع يتاجر به وربع يبيعه وربع فراش له وربع غطاوا
يقصد بنت مكبرين الوشيعه خطار اهلها بالاشاتي مقاوا
ما قلتها لبندري الرفيعه بنت الذي باح حيل عداوا
الي ضهر ضاقت عليه الوسيعه يتبع سباع جايعات تعاوا
كم وادي حرم علينا ربيعه وجروحهم بقلوبنا ما تداوي
الشاعر محمد بن ضيف الله الحميداني المطيري قال هذه القصيده فهد النمله الثابتي الشمري رحمه الله علي مواقفه الطيبه معهم وله عده ابناء هم عبد الله خالد وفاضل وسليمان ونايف وسعد وسعود وجد فهد رحمه الله سليمان هوه اول من انتخا بالجدعا من الثابت وقد نوخ الثابت علي (المليحوات) نباق النملات ورحمات نياق الوضحان في المعركه التي حدثت بين عبد الكريم ابو خوذه وخليف الحدب


.........
منقوللل
. .
التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2012, 10:44 AM   #3
الطليعة

عضو مجلس إدارة

افتراضي

بعض شيوخ زوبع- سنجاره من قبيلة شمر
في سطور مختصره
التمياط /هو من التومان من سنجارة من شمر يعتبر التمياط أشهر شيوخ التومان ومن أبرز شيوخ شمر ومن مشاهير اسرة التمياط الفارس المشهور ضيدان التمياط وهو أول شخصية بارزة بهذه الاسرة ومن شخصياتهم الهامة مقحم التمياط وهو الذي قال فيه أحد شعراء قومه عندما وقع الخلاف بين مقحم وابن رشيد قال هذا الشاعر وهو يوجه كلامه إلى مقحم
يامقحم التمياط ينعاف مابه ... ربعا خذوها بالسيوف القواطيع (1)
أما تنزح لدير لا تهابه ...وإلا تفرقنا فراق الجرابيع (2) ربعك على الطوعات مثل الذيابه ... وخليتهم مثل الحباري مخاضيع
ومن مشاهير أسرة التمياط مشل ابن برغش التمياط قال فيه الشاعر العوني ضمن قصيدة طويلة خاصة بكل شمر ومنها قوله
أنخ أخو شاهة المسطور وفطن له ....وأنخ مطلق مع التومان وأقرابه (3)
ومما قيل في التمياط أيضا قال شاعر من قبيلة حرب وهو يهجو بعض جماعته الذي يذكر أنهم هزموا أمام التمياط في أحد الوقائع حيث قال:
يوم جيت محيل تبغون المقيض ....عن سراب البشك حدوك الطنايا (4)
جاكم التمياط بالجمع العريض ... مقدم الفرسان زيزوم السرايا
ومن شيوخ التومان ابن عائش والذي قال فيه احد الشعراء :
الهجن خذن لهن طاروق .... يتلن عبكلي وابن عائش
ومن شيوخ التومان في القديم البعيد ابن صخيل ومن كبار التومان الربع وأسرة الربع مشهورة بالشجاعة والفروسية ومنهم الفارس المشهور سند الربع ومن مشاهير التومان دبي النجباني الذي قالت فيه شاعرة من قبيلة عنزه من فخذ المحينات كانوا أهلها يسرحونها في الإبل من غير رضاها وتسمع في دبي أنه كثير الغزوات على عنزة وقالت فيه قصيدة منها قولها :
ياشين ماتويق يادبي .....على المحينات لك نوبة
ما تشوف انا الزمل عذبي ....هييج والهجر عيوبة (5)
وعندما سمع دبي قولها أغار على أهلها وأخذ ابلهم وجعلها تستريح
ابن ثنيان /ابن ثنيان هو شيخ آل زميل من سنجارة من شمر وله امارة قديمة وقوية ويلقب بشيخ سبع الجموع اشارة إلى أفخاذ الزميل السبعة ويقال له صاحب ( الصيرة ) من قوة إمارته ومن مشاهير ال ثنيان ابن هذال وابن نويشي ومنهم أيضا الشيخ عبيد ابن ثنيان ومن أمراء الزميل الكاسب ابن عبكلي من الفالح من الشلقان قال فيه شاعر من قومه
الهجن خذن لهن طاروق .... يتلن عبكلي وابن عائش
كم خفرة فدعة بالطوق .... يذكر عشيره ما هو هائش ومن الشلقان غريب الشلاقي الشجاع والشاعر المعروف ومن أمراء الزميل ابن
رخيص الذي قال فيه عبد لله العلي الرشيد :
ابن رخيص نازلن حد الأجراد ....قال اقبلوا وانتم هل البيت ياهيه
ومن أمراء الزميل ابن لحيدان وابن سمير وابن عردان ومن الزميل ابن محمود شيخ زوبع في العراق .
ابن بشير( في موقق ) وهم اقدم شيوخ الغفيلة ( من سنجارة من قبيلة شمر ومنهم فلاح البشير على وقت فارس الجربا )
ابن رمال /ابن رمال هو شيخ الرمال من سنجارة من شمر وهناك من يقول بأنه شيخ الغفيلة وليس الرمال فقط واسم ابن رمال هو مقتبس من نفس اسم القبيلة وهو يشبه تماما ابن رخيص رغم أن الأمارة محصورة في بيت معين عند الرمال حيث هناك غضبان وهو شيخ ويقال له ابن رمال وهو القائل :
الردي ياشاب عاب .... وأنا إلى شبت طبت
تسمع جضيض الركاب ....وراي إلى ركبت
وغضبان له أفعال كثيرة وله صيته وعلمه وهناك طعيسان بن رمال وهناك مرعيد من كبار الرمال قال فيه الشاعر الأسمر الجويعان العنزي :
ذلولي ما تقبل الرعديد .... تبي ولد يعطيه كاره
تبي وليده مثل مرعيد .... والا ابن ضعيه على اذكاره
وهناك هتاش من كبار الرمال قال فيه احد الشعراء :
يا راكب اللي تبت القيد .... حمرا وأبوها جمل ناشي
إلى أن قال :أدنا العرب مفهدٍ وفهيد ....وأقصى العرب نجع هتاشي
وهناك عبد الله ابن جحفل من كبار الرمال والذي قال فيه شاعر منهم قصيدة يرثي بها عبد الله حيث قال :
باق العرب موتهم تخفيف..... مار البلا مثل عبد الله
مرحوم يامرحب بالضيف .... يامكثر الهيل بالدلة
ياما صفقهن وراحن عيف .... وياما حمى كل منتله
ومن مشاهير الرمال ابن عبيكه وهو مشهور بالسخاء والكرم الحاتمي وهو القائل
إن ساعفه نقلط كبش مع المير .... وإن عاضبه يكفيه قولٍ هلا به
وقال ابن عبيكة أيضا
طول الجدار وقصرة الرجل نوماس .... ياصار ما لرجل داعٍ دعاها .
ابن زويمل/ ابن زويمل هو شيخ القني من الغفيلة من سنجارة من شمر وهو ذات إمارة قديمة ومن مشاهير اسرة الزويمل الشيخ السندي ابن زويمل ويقال أنه هو الذي تمكن من أسر الأمير محمد ابن هندي في معركة ( عروة ) المشهورة بين ابن رشيد وعتيبة
والذي قال فيها الأمير حمود عبيد الرشيد قصيدة منها هذا البيت
وإن كان ابن هندي نوانا أبرزان ..... حنا على عروة قصرنا مسيرة .
الحدب / الحدب هو شيخ الثابت من سنجارة من شمر وأسرة الحدب مشهورة بالشجاعة والأقدام قال أحد الشعراء الذين عاصروه
المرجلة كلن بغاه ....ولد الحدب عيابها
وقال فيه شاعر آخر :
ولد الحدب نزلهن منفخ الكير .... مية وسندنا الضحى عشر مايا (6)
مابه ملامه ياعشير المشاهير ....أرفع أجوادك عن رماح الطنايا ومن شيوخ الثابت أيضا بن محيثل وهو الشيخ الاقدم ومن كبارهم ابن راضي
ومن شيوخ سنجارة القديمين ابن وتيد من الفداغة والمايق شيخ البيطن
المصدر- كتاب عندما تكون المثائل دلائل على أفعال الجدود الأوائل
الكاتب / نهار بن هيشان الوبير الشمري
........
منقول
. .
التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2012, 10:47 AM   #4
الطليعة

عضو مجلس إدارة

افتراضي

عائلة المرمش من الغفيلة من سنجارة من شمر :-

يامــل عينٍ حــارب الــنوم جفنــه *** ليا شب بشر بالطليعــة نــار
بشر صليب الشور من عقب مزّيد *** حمى حيطان البــلاد وأجــار
المرامشة من الغفيلة من سنجارة (زوبع) من شمر : هم : ابناء :
بشر (المرمش) ابن مزيد ابن زيد ابن سعود ابن محمد ابن ميمون ابن علي (الغفيلي) ابن محمد ابن الحريث ابن زيد الخيل ابن المهلهل .... ابن عمرو ابن الغوث ابن طيء. وهم كل من الأسر التالية :
المسعد : هم ابناء: مسعد ابن حجاج ابن بركة ابن مسعد ابن سعد ابن محمد ابن دخيل ابن بشر (المرمش) وهم : ( الراشد ؛ السالم ؛ السلطان؛ الناصر ؛ المحمد ؛ العبدالعزيز ؛ الفهد )
الراشد : هم ابناء راشد ابن مسعد ابن حجاج وهم : السليمان ؛السعد ؛الصالح السعود
السالم : هم ابناء سالم ابن مسعد ابن حجاج وهم : الفريح ؛ الفرحان ؛ النواف
السلطان : هم ابنء سلطان ابن مسعد ابن حجاج وهم : خالد ؛ بندر ؛ حجاج ؛ بركة ؛ عبدالله
الناصر : هم ابناء ناصر ابن مسعد ابن حجاج وهما : مشل ؛ مسعد
المحمد : هم ابناء محمد ابن مسعد ابن حجاج وهم : التركي ؛ الحجاج ؛ العمر ؛ السطام؛ المسعد
العبدالعزيز : هم ابناء عبدالعزيز ابن مسعد ابن حجاج وهم : النايف ؛ المسعد؛ الطلال ؛البشير ؛ العبد الرحمن .
الفهد : هم ابناء فهد ابن مسعد ابن حجاج وهم : العبدالرحمن ؛ الناصر ؛ المسعد
السطام : هم ابناء : سطام ابن حجاج ابن بركة ابن مسعد ابن سعد ابن محمد ابن دخيل ابن بشر (المرمش) وهم : (المسلط ؛ العبدالله ؛ العساف؛ البركة)
المسلط : هم ابناء مسلط ابن سطام ابن حجاج وهم : السعود ؛ المحمد ؛ السطام ؛ المتعب
العبدالله هم ابناء عبدالله ابن سطام ابن حجاج وهم السطام
العساف : هم ابناء عساف ابن سطام ابن حجاج وهم : العبدالرحمن ؛ الحاتم ؛ العمر
البركة : وهم ابناء بركة ابن سطام ابن حجاج وهم : السطام ؛ المسعد ؛ الوليد ؛ المسعد
الحجاج : - هم ابناء: حجاج ابن راشد ابن حجاج ابن بركة ابن مسعد ابن سعد ابن محمد ابن دخيل ابن بشر (المرمش) وهم : (البركة؛ المسلط ؛ الراشد ؛ المبارك ؛ المشعل؛ السلطان ؛ السالم )
البركة : هم ابناء بركة ابن حجاج ابن راشد ابن حجاج وهم : السعد ؛ الخالد ؛ النواف ؛ النايف
المسلط : وهم ابناء مسلط ابن حجاج ابن راشد ابن حجاج وهما : السطام ؛ الفهد
الراشد : وهم ابناء راشد ابن حجاج ابن راشد ابن حجاج وهم : الريان ؛ والحجاج
المبارك : وهم ابناء مبارك ابن حجاج ابن راشد ابن حجاج وهم : الحاتم ؛ والحجاج
السلطان : هم ابناء : سلطان ابن راشد ابن حجاج ابن بركة ابن مسعد ابن سعد ابن محمد ابن دخيل ابن بشر (المرمش) وهم : الراشد ؛ الخلف ؛ المرزوق ؛ العبدالعزيز ؛ السعود ؛ العيد .
الراشد: وهم ابناء راشد ابن سلطان ابن راشد ابن حجاج وهم : السلطان ؛ والمحمد ؛ والخالد
الخلف : وهم ابناء خلف ابن سلطان ابن راشد ابن حجاج وهم : السلطان ؛ العبدالرحمن ؛ الفهد ؛ العمر ؛ المسعد
المرزوق وهم ابناء مرزوق ابن سلطان ابن راشد ابن حجاج وهم : الفيصل ؛ الطلال ؛ العبدالله ؛ السلطان
العبدالعزيز وهم ابناء عبدالعزيز ابن سلطان ابن راشد ابن حجاج وهو : سلطان
النهار : هم ابناء نهار ابن غازي ابن سلطان ابن بركة ابن مسعد ابن سعد ابن محمد ابن دخيل ابن بشر (المرمش) . وهما : العبدالله ؛ والبراهيم .
العبدالله هو ابن عبدالله ابن نهار ابن غازي ابن بركة وهو : نهار
البراهيم وهم ابناء ابراهيم ابن نهار ابن غازي ابن بركة وهم : البركة ؛ النهار ؛ الغازي ؛ النايف ؛ النواف ؛ العبدالله
المطلق : هم ابناء مطلق ابن سلطان ابن محمد ابن سلطان ابن بركة ابن مسعد ابن سعد ابن دخيل ابن بشر (المرمش) وهما : المحمد ؛ والمسلط .
المحمد : هم ابناء محمد ابن مطلق ابن سلطان وهم :المطلق ؛ السلطان ؛ الفيصل ؛ العبدالله ؛
الناصر ؛ العبدالعزيز ؛ المرمش .
المسلط : هم ابناء مسلط ابن مطلق ابن سلطان وهم : المطلق ؛ السلطان ؛ العبدالله ؛السعد
الخضير : هم ابناء خضير ابن عيد ابن سيف ابن مفضي ابن فايز ابن دخيل ابن بشر (المرمش)
وهم : العيد ؛ والخلف ؛ والسعود
العيد هم : ابناء عيد ابن خضير ابن عيد ابن سيف وهم : محمد ؛ احمد ؛ خالد ؛ عبدالله ؛ عبدالعزيز
الخلف هم : ابناء خلف ابن خضير ابن عيد ابن سيف وهم : مشعل ؛ خضير
السعود هم :ابناء سعود ابن خضير ابن عيد ابن سيف
اللافي : هم ابناء: لافي ابن سيف ابن خضير ابن فايز ابن دخيل ابن بشر (المرمش)
وهم : المحمد ؛ والسالم ؛ والعيسى
المحمد هم : ابناء محمد ابن لافي ابن سيف وهم : متعب ؛ ماجد ؛ فهد؛ لافي ؛ سعد ؛ عبدالعزيز ؛ مالك
السالم هم : ابناء سالم ابن لافي ابن سيف وهم : لافي ؛ سلمان
العيسى هم : ابناء عيسى ابن لافي ابن سيف وهم : ....
السيف : هم ابناء : سيف ابن عيد ابن سيف ابن خضير ابن فايز ابن دخيل ابن بشر(المرمش) وهم : المحمد ؛ والخالد ؛ والفواز
المحمد :هم ابناء : محمد ابن سيف ابن عيد ابن سيف وهم
الخالد:هم ابناء : خالد ابن سيف ابن عيد ابن سيف وهم
الفواز : ابناء : فواز ابن سيف ابن عيد ابن سيف وهم :
المحمد : وهم ابناء محمد بن سيف بن فايز بن دخيل ابن بشر (المرمش) - ---
المرزوق : هم ابناء : مرزوق ابن شاكر ابن ربيع ابن دبيس ابن بشر (المرمش) وهم : الرجاء والخلف
الرجاء هم ابناء : رجاء ابن مرزوق ابن شاكر وهم : سليمان ؛ مرزوق
السليمان هم ابناء : سليمان ابن رجا ابن مرزوق ابن شاكر وهم : رجا ؛ محمد ؛ فهد ؛ شاكر
المرزوق هم ابناء:مرزوق ابن رجا ابن مرزوق ابن شاكر وهم : رجا ؛ طارق؛ عبدالله ؛ شاكر
الخلف هم ابناء : خلف ابن مرزوق ابن شاكر وهم : رجا ؛ محمد ؛ عدنان ؛ عادل ؛ خالد ؛ فارس ؛ عصام ؛ نواف ؛ بندر؛ نايف ؛ فهد
المهنا : هم ابناء : مهنا ابن خليف ابن مهنا ابن ربيع ابن دبيس ابن بشر (المرمش) وهم: الزيد
الزيد هم ابناء : زيد ابن مهنا ابن خليف وهم : بندر ؛ خليف ؛ فهد ؛ خلف ؛ احمد
العتيق : هم ابناء : عتيق ابن فرحان ابن مطيلق ابن فرحان ابن فهيد ابن دبيس ابن بشر (المرمش) وهم : المطلق ؛ واللافي ؛ والفرحان ؛ والعبدالله .
المطلق : هم ابناء مطلق ابن عتيق ابن فرحان وهم : محمد ؛ خالد ؛ فهيد ؛ عتيق ؛ مرزوق
اللافي هم ابناء : لافي ابن عتيق ابن فرحان وهم : مطيلق ؛ رجا؛ عتيق ؛ منصور .
الفرحان هم ابناء : فرحان ابن عتيق ابن فرحان وهم : احمد ؛ محمد ؛ خالد ؛ عتيق ؛ فهد
العبدالله هم ابناء : عبدالله ابن عتيق ابن فرحان وهم : ماجد ؛ عتيق ؛ حاتم ؛ سعد
القازي : هم ابناء : قازي ابن سالم ابن قازي ابن عمر ابن علاج ابن دبيس ابن بشر (المرمش)
وهم : السالم ؛ الخلف ؛ المحمد ؛ الجارالله ؛ الحمود .
السالم هم ابناء: سالم ابن قازي ابن سالم وهم : قازي ؛ عمر ؛ عمرو ؛ حاتم
الخلف هم ابناء : خلف ابن قازي ابن سالم وهم : طلال ؛ خالد ؛ عمر .
المحمد هم ابناء : محمد ابن قارزي ابن سالم وهم : قازي
الجارالله هم ابناء : جارالله ابن قازي ابن سالم وهم : عبدالعزيز
الحمود هم ابناء : حمود ابن قازي ابن سالم وهم : عبدالرحمن
العمرو : هم ابناء : عمرو ابن سالم ابن قازي ابن عمر ابن علاج ابن دبيس ابن بشر (المرمش) وهم : البركة و البركة هم ابناء : بركة ابن عمرو ابن سالم وهم : عمرو ؛ مشاري
الفهد :هم ابناء : فهد ابن عمر ابن فهد ابن عمر ابن علاج ابن دبيس ابن بشر (المرمش)
وهم : العمر ؛ البندر ؛ الخالد
العمر هم ابناء : عمر ابن فهد ابن عمر وهم : طلال ؛ عاصم ؛ محمد ؛ معاذ
البندر هم ابناء : بندر بن فهد ابن عمر وهم : احمد ؛ طارق
الخالد هم ابناء : خالد ابن فهد ابن عمر وهم : ...
المتعب :هم ابناء : متعب ابن عمر ابن فهد ابن عمر ابن علاج ابن دبيس ابن بشر(المرمش) وهم : المحمد ؛ واليحي . والمحمد هم ابناء : محمد ابن متعب ابن عمر وهم :متعب
اليحي هم ابناء : يحي ابن متعب ابن عمر وهم : ...
العبدالله : هم ابناء عبدالله ابن عودة ابن عمير ابن علاج ابن دبيس ابن بشر (المرمش)
وهم : السالم ؛ المحمد ؛ الحمد ؛ العودة
السالم هم ابناء : سالم ابن عبدالله ابن عوده ابن عمير وهم : عبدالله ؛ نواف ؛ اكرم
المحمدهم ابناء محمد ابن عبدالله ابن عوده ابن عمير وهم
الحمد هم ابناء : حمد ابن عبدالله ابن عوده ابن عمير وهم : سعود
العودة هم ابناء : عودة ابن عبدالله ابن عودة ابن عمير وهم : يونس
المزعل : أبناء مزعل ابن خضير ابن فايز ابن دخيل ابن بشر(المرمش) ؛ وهم : عبدالله ؛ محسن ؛ محمد ؛ سالم ؛ حميد
العبدالعزيز(العبيده) : وهو عبدالعزيز ابن عوده ابن عمير ابن علاج ابن دبيس ابن بشر (المرمش)
المسلط : وهو مسلط ابن بركة ابن مسعد ابن سعد ابن محمد ابن دخيل ابن بشر (المرمش)
الثليج : وهم ابناء ثليج ابن محمد ابن فايز ابن دخيل ابن بشر(المرمش) .(في جبة)
البريكان : وهم ابناء بريكان بن بشر (المرمش) وهم : علي ومطر
العواد : وهم ابناء عواد ابن فهد بن بشر (المرمش) (في رفحاء)
العامر : وهم : ابناء سعد بن عامر بن فهد بن بشر (المرمش)
الدغيم : وهم ابناء دغيم بن ختلان بن بشر (المرمش)
النويديس: وهم : - ابناء نويديس بن عبدالله بن نويديس بن سالم بن فهد بن بشر(المرمش) وهم : سالم ومحمد ومهند وعبد الله وعامر .



. .
التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2012, 10:50 AM   #5
الطليعة

عضو مجلس إدارة

افتراضي

آل نبهان من الزميل من سنجارة من قبيلة شمر وهم - الرخيص - الخمسان - الشمروخ - الضو - العماد .
منقول عن - بايق الخمسان النبهان - ووعد بالمزيد من التفصيل عن النبهان .
. .
التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2012, 10:52 AM   #6
الطليعة

عضو مجلس إدارة

افتراضي

ابن رمان من سنجارة من قبيلة شمر /عبدالعزيز بن عبدالكريم بن علي بن رمان بن حطيم بن سعد بن علي بن بريذع بن محمد بن سليمان بن غنيم بن محمد بن غنيه بن زامل بن محمد بن(الحريث) الحارث (شريف طيء) .
. .
التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2012, 11:03 AM   #7
الطليعة

عضو مجلس إدارة

افتراضي

عشيرة زوبع (سنجارة )تنقسم الى قسمين رئيسين هما
1-سنجارة 2- زايدة
سنجارة خمسة فروع رئيسية هم
1-الثابت
2- الزامل
3- الزميل
4- الغفيلة
زوبع فرع رئيسي من زوبع وهم..
1-الحمام
2- الرموث
3- النمور
4- الكداده
5 - الخرصة .
وهم زايدة فرع رئيسي وهم ابناء منبه بن ياس بن زايدة وهم ثلاث بطون رئيسية
1-الخرصة 2- العمود 3- الصبحي..
..........
منقوللللل
. .
التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2012, 11:07 AM   #8
الطليعة

عضو مجلس إدارة

افتراضي

شمسي الشمري- منتديات السناعيس - الطنايان شمر
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الموققي مشكور اثبت في بحثه على ان زوبع من الحريث(الحارث) ابن زيد الخيل ) وانا ابحث عن كتب تويد هذا الكلام وجدت كتابا انصح الكثيرين للرجوع اليه واسمه موسوعة عشائر العراق لعبد عون الروضان الصادر عام 2003 طبعة اولى ..الاردن يقول المولف( الحريث من العشائر الطائية القحطانية ويعود نسبهم الى حريث بن زيد الخيل بن مهلهل الطائي)صفحة 194 حيث تتوزع الحريث مابين العراق وسوريا يقول المولف ( تقول المصادر ان زوبع(سنجارة) تعود الى جدهم زوبع وهو محمد ابن الحريث(الحارث) من طيء وهوجد قبيلة سنجارة

اما عن سنجارة(سنجارة تنتمي الى طيء القحطانية من فرع الحريث وهم ابناء محمد ابن الحريث(الحارث)- شريف طيء-ابن زيد الخيل الطائي
..........
منقوللللل
. .
التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2012, 11:21 AM   #9
الطليعة

عضو مجلس إدارة

افتراضي

موسوعة سعد الدكتور سعد الصويان

http://www.saadsowayan.com/Publicati...Bk6_ONnL/E.pdf
. .
التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2012, 11:26 AM   #10
الطليعة

عضو مجلس إدارة

افتراضي

سنجارة - زوبع - من قبيلة شمر


. .
التوقيع:
  رد مع اقتباس
رد
مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 01:49 PM


Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2014
الآراء المطروحة في هذا المنتدى تخص أصحابها ولا تعبّر عن رأي إدارة الطليعة

| منتديات قطرات | منتديات الضويلة | منتديات موقق | منتديات أساطيرحائل |